Lista de invenções monumentais da civilização kemética (mais conhecida com Antigo Egito) c. 3150 – 35 a.C.
Rekh é uma palavra kemética para ciência e conhecimento. Trago uma pequena lista de invenções monumentais da civilização km.t (3150 – 35 a.C.) uma potência do seu tempo e de população negra africana que no seu tempo se chamava de reth. Os núbios ao sul de Kemet eram chamados de nehesu ambos população negra africana demonstrando a diversidade de colorações entre pessoas africanas.
1) Medição do Tempo - Antigos keméticos usavam uma combinação de astronomia e matemática para criar o dia de 24 horas, 365 dias em um ano e 12 meses
2) Escrita com o medu neter (hieróglifo) inventado cerca de 3200 a.C. tinha 100 caracteres distintos
3) Matemática - Desenvolvida a partir de 3000 a.C.Os keméticos utilizavam um sistema numérico
para contar e resolver problemas matemáticos escritos, geralmente envolvendo ultiplicação e frações. As evidências para a matemática egípcia são limitadas a uma quantidade escassa de fontes sobreviventes escritas em papiro . A partir desses textos, sabe-se que os egípcios antigos entendiam conceitos de geometria, como determinar a área de superfície e o volume de formas tridimensionais úteis para engenharia arquitetônica e álgebra , como o método de posição falsa e equações quadráticas.
4) Filosofia (rekhet) As máximas de Ptahhotep ou Instrução de Ptahhotep é uma antiga composição literária kemética baseada na sabedoria e nas experiências do Vizir Ptahhotep. As Instruções foram compostas por volta de 2375-2350 a.C., durante o reinado do rei Djedkare Isesi, da Quinta Dinastia.
5) Papel e tinta de caneta - Sabe-se que o papiro foi usado pela primeira vez em Kemet (pelo menos desde a Primeira Dinastia), pois a planta de papiro já foi abundante no Delta do Nilo. Também foi usado em toda a região do Mediterrâneo e no Reino de Kush. Além de material de escrita, os keméticos antigos empregavam papiro na construção de outros artefatos, como canaviais, tapetes, cordas, sandálias e cestas.
O papiro foi fabricado pela primeira vez em Kemet desde o quarto milênio a.C. As evidências arqueológicas mais antigas de papiro foram escavadas em 2012 e 2013 em Wadi al-Jarf, um antigo porto localizado na costa do Mar Vermelho. Esses documentos, o Diário de Merer, datam de c. 2560-2550 a.C. (fim do reinado de Khufu). Os rolos de papiro descrevem os últimos anos de construção da Grande Pirâmide de Gizé.
O papiro foi fabricado pela primeira vez em Kemet desde o quarto milênio a.C. As evidências arqueológicas mais antigas de papiro foram escavadas em 2012 e 2013 em Wadi al-Jarf, um antigo porto localizado na costa do Mar Vermelho. Esses documentos, o Diário de Merer, datam de c. 2560-2550 a.C. (fim do reinado de Khufu). Os rolos de papiro descrevem os últimos anos de construção da Grande Pirâmide de Gizé.
Os dois pigmentos mais comuns
vistos nos papiros são preto e vermelho. A tinta preta que você vê com mais
frequência é usada para escrever as letras dos hieróglifos ou texto hierático e
quase sempre é uma tinta preta carbono.
A tinta é feita queimando
materiais orgânicos, como madeira ou óleo, e depois pulverizando o material
antes de misturá-lo com água. Para impedir que as partículas se aglutinem, o
preto é misturado com um aglutinante, provavelmente uma goma vegetal da família
das árvores Acácia. Como uma fonte valiosa de madeira no Kemet, seus galhos também
podem ter sido usados como fonte do carvão vegetal. Além de manter as
partículas de carbono suspensas na solução aquosa, o aglutinante ajuda a manter
a tinta aderida à superfície do papiro. Esta tinta é muito estável, não desbota
e não deteriora o papiro abaixo, como algumas tintas metálicas podem fazer.
Outra cor predominante vista no
papiro é o vermelho, derivado do óxido de ferro pigmentado da terra. Como a
maioria dos pigmentos usados no Kemet antigo, é feito de um mineral que
ocorre naturalmente, em vez de um material orgânico derivado de fontes vivas,
como plantas. O ferro mineral dá a sua cor. O vermelho era frequentemente usado
para rubricas, como títulos e títulos, para distingui-las do restante do texto.
Em nosso Livro dos Mortos, na foto acima, eles denotam o início dos feitiços.
Os antigos keméticos usavam
pincéis de junco para escrever o texto. Hoje, esses pincéis pareciam um pouco
com pincéis e permitiam ao escriba variar a espessura da linha. Eles foram
mantidos em uma paleta de madeira (ou às vezes marfim), que tinha uma depressão
para segurar as tintas vermelhas e pretas.
Posteriormente, no período
ptolomaico, foram utilizadas canetas.
A paleta básica usada para pintar
as vinhetas, ou ilustrações, compreendia uma variedade de pigmentos extraídos
da terra ou extraídos de minerais, incluindo azul, verde, preto, branco,
vermelho e amarelo. É interessante ver que as vinhetas geralmente são pintadas
em uma cor dentro de uma área delineada, em vez de em camadas para criar
realces ou sombras.
Além dos pigmentos que ocorrem
naturalmente, os antigos keméticos são creditados com a fabricação do primeiro
pigmento artificial, o Azul Egípcio.
O azul egípcio é um pigmento
semelhante ao vidro que foi produzido pelo aquecimento conjunto de areia de
quartzo, cobre, óxido de cálcio e um álcalis como o natron, encontrado
naturalmente nas águas do Kemet. Esse material cristalino é então triturado em
um pigmento e é frequentemente chamado de "frita" azul. Era
frequentemente aplicado de forma grossa e grosseiramente moído, visível sob
ampliação, devido ao fato de parecer mais pálido quanto mais moído. A presença
de azul egípcio em nossas vinhetas é indicada por análises recentes com
fluorescência de raios-x.
Em papiros vemos um verde chamado
malaquita, um pigmento mineral composto de carbonato de cobre. Esse verde provavelmente
também foi usado como fonte de cobre para o azul egípcio mencionado acima.
6) Automóvel – Carruagem sendo o barco votivo do faraó Kamose um exemplo.
7) Astronomia - O calendário kemético de c. 3000 a.C. de 365 dias é base do calendário gregoriano.
8) Arquitetura civil e militar
9) Agricultura
10) A roda (borda com raios alinhados ao redor de um cubo central)
11) Química cuja origem do termo é km.t
A palavra química vem de alquimia , que se referia a um conjunto anterior de práticas que englobava elementos de química, metalurgia, filosofia, astrologia, astronomia, misticismo e medicina. É frequentemente visto como vinculado à busca de transformar chumbo ou outro material de partida comum em ouro, embora, nos tempos antigos, o estudo englobasse muitas das questões da química moderna sendo definidas como o estudo da composição das águas, movimento, crescimento, incorporando, desencarnando, atraindo os espíritos dos corpos e unindo os espíritos dentro dos corpos pelo alquimista greco-egípcio do início do século 4 Zosimos. Um alquimista era chamado de 'químico' no discurso popular, e mais tarde o sufixo "-ry" foi adicionado a ele para descrever a arte do químico como "química".
A palavra moderna alquimia, por sua vez, deriva da palavra árabe al-kīmīā (الكیمیاء). Na origem, o termo é emprestado do grego χημία ou χημεία. Isso pode ter origens egípcias, pois al-kīmīā é derivado do grego χημία, que por sua vez é derivado da palavra Kemet, que é o nome antigo do Egito no idioma egípcio. Alternativamente, al-kīmīā pode derivar de χημεία, que significa "conjugar."
A palavra química vem de alquimia , que se referia a um conjunto anterior de práticas que englobava elementos de química, metalurgia, filosofia, astrologia, astronomia, misticismo e medicina. É frequentemente visto como vinculado à busca de transformar chumbo ou outro material de partida comum em ouro, embora, nos tempos antigos, o estudo englobasse muitas das questões da química moderna sendo definidas como o estudo da composição das águas, movimento, crescimento, incorporando, desencarnando, atraindo os espíritos dos corpos e unindo os espíritos dentro dos corpos pelo alquimista greco-egípcio do início do século 4 Zosimos. Um alquimista era chamado de 'químico' no discurso popular, e mais tarde o sufixo "-ry" foi adicionado a ele para descrever a arte do químico como "química".
A palavra moderna alquimia, por sua vez, deriva da palavra árabe al-kīmīā (الكیمیاء). Na origem, o termo é emprestado do grego χημία ou χημεία. Isso pode ter origens egípcias, pois al-kīmīā é derivado do grego χημία, que por sua vez é derivado da palavra Kemet, que é o nome antigo do Egito no idioma egípcio. Alternativamente, al-kīmīā pode derivar de χημεία, que significa "conjugar."
13) Medicina (swnw em medu neter). O primeiro médico registrado no mundo, Hesy-Ra, praticado em Kemet . Ele foi "chefe de dentistas e médicos" do rei Djoser , que governou no século 27 a.C. A senhora Peseshet (2400 a.C.) é a segunda médica mais antiga do mundo: ela era possivelmente mãe de Akhethotep, e em uma estela dedicada a ela em sua tumba, ela é chamada de imy-r swnwt , que foi traduzida como "Senhora Superintendente dos médicos da senhora" (swnwt é o feminino de swnw).O primeiro médico registrado no mundo, Hesy-Ra, praticado no Kemet. Ele foi "chefe de dentistas e médicos" do rei Djoser , que governou no século 27 a.C. Os especialistas conhecidos são oftalmologista , gastroenterologista , proctologista , dentista , "médico que supervisiona açougueiros " e um "inspetor de líquidos" não especificado. O antigo termo kemético para proctologista, neru phuyt, traduz literalmente como "pastor do ânus".
14) Produtos farmacêuticos
15) Monoteísmo adoração do neter (Desu) Sol Rá ordenado pelo nisut bity (faraó) Amenhotep IV mais conhecido por Akenaton c. 1353 a.C.
16) Artes marciais - Tahtib
17) Casamento - A razão pela qual os homens colocam uma faixa no dedo anelar é que os keméticos acreditavam que uma veia corre diretamente desse dedo para o coração humano.
18) Maquiagem
19) Perfume - Os antigos keméticos adoravam belas fragrâncias. Eles os associaram aos deuses e reconheceram seu efeito positivo na saúde e no bem-estar. Os perfumes eram geralmente aplicados como pomadas à base de óleo, e existem inúmeras receitas e representações da preparação de perfumes em templos em todo o Egito.
O deus do perfume, Nefertum , também era um deus da cura, que teria aliviado o sofrimento do velho deus do sol Rá, com um buquê de lótus sagrado. Ele poderia ser descrito como o primeiro aromaterapeuta do mundo!
Kemet era o líder mundial na criação de perfumes e estava intimamente associado ao comércio internacional de perfumes.
O deus do perfume, Nefertum , também era um deus da cura, que teria aliviado o sofrimento do velho deus do sol Rá, com um buquê de lótus sagrado. Ele poderia ser descrito como o primeiro aromaterapeuta do mundo!
Kemet era o líder mundial na criação de perfumes e estava intimamente associado ao comércio internacional de perfumes.
21) Greve - a primeira da história com trabalhadores de túmulos e artesãos em Deir el-Medina em 1156 a.C. sob o reinado de Ramsés 3.
28) Publicidade - Encontramos uma propaganda publicitária (política e religiosa) em muitas das inscrições nos obeliscos e até na Paleta Narmer (atualmente no Museu Egípcio). Embora no caso da paleta, e de acordo com alguns autores, o verdadeiro objetivo fosse expor o domínio do rei ao mundo em nome dos deuses.
Muitos de vocês devem ter visto em muitos baixos-relevos ao longo da história do Kemet, imagens do nisut bity (faraó) golpeando seus inimigos com uma maça. É também uma imagem simbólica de propaganda do poder real. Mas o papiro se tornou um material muito mais gerenciável do que pedra para esses primeiros anúncios.
Portanto, é na próspera cidade de Tebas que o primeiro slogan publicitário apareceu, o papiro do escravizado Shem. Nele, um vendedor de tecidos chamado Hapu alegou que daria uma recompensa (uma peça inteira de ouro) àqueles que informam o paradeiro do trabalhador forçado Shem e o devolvem à loja, onde os tecidos mais bonitos são tecidos para as roupas de cada pessoa. Dessa maneira sutil, ele estava anunciando seu produto enquanto chamava a atenção.
Atualmente, o papiro pode ser encontrado no Museu Britânico de Londres. Mas ... o que aconteceu com o escravizado Shem? Eles acabaram por encontrá-lo e ele foi devolvido ao seu mestre? Não. Shem conseguiu escapar de seu destino. Ele nunca mais foi ouvido e, de acordo com outros papiros, a Hapu expandiu seus negócios com a moeda que conseguiu reivindicar, graças ao seu brilhante esquema de publicidade.
Muitos de vocês devem ter visto em muitos baixos-relevos ao longo da história do Kemet, imagens do nisut bity (faraó) golpeando seus inimigos com uma maça. É também uma imagem simbólica de propaganda do poder real. Mas o papiro se tornou um material muito mais gerenciável do que pedra para esses primeiros anúncios.
Portanto, é na próspera cidade de Tebas que o primeiro slogan publicitário apareceu, o papiro do escravizado Shem. Nele, um vendedor de tecidos chamado Hapu alegou que daria uma recompensa (uma peça inteira de ouro) àqueles que informam o paradeiro do trabalhador forçado Shem e o devolvem à loja, onde os tecidos mais bonitos são tecidos para as roupas de cada pessoa. Dessa maneira sutil, ele estava anunciando seu produto enquanto chamava a atenção.
Atualmente, o papiro pode ser encontrado no Museu Britânico de Londres. Mas ... o que aconteceu com o escravizado Shem? Eles acabaram por encontrá-lo e ele foi devolvido ao seu mestre? Não. Shem conseguiu escapar de seu destino. Ele nunca mais foi ouvido e, de acordo com outros papiros, a Hapu expandiu seus negócios com a moeda que conseguiu reivindicar, graças ao seu brilhante esquema de publicidade.
29) O Teatro - Os keméticos inventaram a peça teatral e a dramaturgia. O drama kemético data de 3000 a.C. A principal preocupação era a vida após a morte. Não havia nenhum local especial, parecido com um concurso, religioso e ritualístico.
1. Jogos da pirâmide
Escrito nas paredes da tumba, incluindo personagens, enredo e instruções do palco e mostrava ressurreição do corpo, feito para garantir a passagem segura para a vida após a morte
2. Festival da Coroação
Peça executada na coroação de um novo nisut bity (faraó) e realizado por sacerdotes
3. Heb Sed
Celebrou o trigésimo ano do monarca no trono e encenou eventos de seu reinado
4. Jogo Medicinal
Evoluiu em torno da cura mágica
5. Peça da Paixão de Abidos
As peças de paixão incluem uma ressurreição
Personagens:
Seth: deus do mal
Osíris: deus dos mortos
Isis: esposa de Osíris
Horus filho de Isis
Seth está com ciúmes de Osíris, engana-o para um caixão, fecha-o e o joga no Nilo.
Abidos é uma das cidades mais antigas do Egito antigo. Era um local de peregrinação para cultos dos deuses Osíris e Ísis. As pessoas viajavam para Abidos e adoravam nos túmulos.
Eles ficaram fascinados com o conceito de imortalidade.
A primeira escrita africana o medu neter retratam o mito de Osíris e como ele foi ressuscitado por sua irmã Iris. Ele ressuscitou e tornou-se imortal e nomeado governante dos mortos.
A peça de Abydos Passion foi realizada no templo de Osíris. Eles encenaram o mito e os sacerdotes o encenaram, às vezes o rei participava do papel de Osíris.
O Abydos Passion Play era um drama de dança ritualístico. Isso ocorreu por volta de 2500 a.C. este jogo da paixão foi realizado anualmente, por volta de novembro até o século 5.
Mito
No mito em que Set (irmão de Osíris), juntamente com a rainha da Etiópia, conspirou com 72 cúmplices para planejar o assassinato de Osíris. Set enganou Osíris para entrar em um caixão, que Set então fechou, lacrou com chumbo e jogou no Nilo. A esposa de Osíris, Iris, procurou seus restos mortais até que finalmente o encontrou preso em um tronco de árvore de tamarindo, que sustentava o telhado de um palácio em Biblos, na costa fenícia. Ela conseguiu remover o caixão e abri-lo, mas Osíris já estava morto. Ela o escondeu enquanto tentava procurar ajuda do pai, mas ele recusou. Set estava caçando uma noite e se deparou com o corpo de Osíris. Enfurecido, ele rasgou o corpo em pedaços e os espalhou por toda a terra. Ísis juntou todas as partes do corpo e as enfaixou para um enterro adequado. Os deuses ficaram impressionados com a devoção de Ísis e ressuscitaram Osíris como o neter (deus) do submundo.
Ísis encontra o caixão e dá vida a Osíris para que eles possam conceber um filho. Osíris se torna rei dos mortos. O filho deles, Hórus, cresce e derrota Seth para vingar a morte de seu pai.
A peça de paixão mais famosa foi A peça de Ausar (Osíris). Era performance foi realizada anualmente por 2000 anos. Cada performance durava vários dias e incluía cenas de batalha com assassinatos reais.
1. Jogos da pirâmide
Escrito nas paredes da tumba, incluindo personagens, enredo e instruções do palco e mostrava ressurreição do corpo, feito para garantir a passagem segura para a vida após a morte
2. Festival da Coroação
Peça executada na coroação de um novo nisut bity (faraó) e realizado por sacerdotes
3. Heb Sed
Celebrou o trigésimo ano do monarca no trono e encenou eventos de seu reinado
4. Jogo Medicinal
Evoluiu em torno da cura mágica
5. Peça da Paixão de Abidos
As peças de paixão incluem uma ressurreição
Personagens:
Seth: deus do mal
Osíris: deus dos mortos
Isis: esposa de Osíris
Horus filho de Isis
Seth está com ciúmes de Osíris, engana-o para um caixão, fecha-o e o joga no Nilo.
Abidos é uma das cidades mais antigas do Egito antigo. Era um local de peregrinação para cultos dos deuses Osíris e Ísis. As pessoas viajavam para Abidos e adoravam nos túmulos.
Eles ficaram fascinados com o conceito de imortalidade.
A primeira escrita africana o medu neter retratam o mito de Osíris e como ele foi ressuscitado por sua irmã Iris. Ele ressuscitou e tornou-se imortal e nomeado governante dos mortos.
A peça de Abydos Passion foi realizada no templo de Osíris. Eles encenaram o mito e os sacerdotes o encenaram, às vezes o rei participava do papel de Osíris.
O Abydos Passion Play era um drama de dança ritualístico. Isso ocorreu por volta de 2500 a.C. este jogo da paixão foi realizado anualmente, por volta de novembro até o século 5.
Mito
No mito em que Set (irmão de Osíris), juntamente com a rainha da Etiópia, conspirou com 72 cúmplices para planejar o assassinato de Osíris. Set enganou Osíris para entrar em um caixão, que Set então fechou, lacrou com chumbo e jogou no Nilo. A esposa de Osíris, Iris, procurou seus restos mortais até que finalmente o encontrou preso em um tronco de árvore de tamarindo, que sustentava o telhado de um palácio em Biblos, na costa fenícia. Ela conseguiu remover o caixão e abri-lo, mas Osíris já estava morto. Ela o escondeu enquanto tentava procurar ajuda do pai, mas ele recusou. Set estava caçando uma noite e se deparou com o corpo de Osíris. Enfurecido, ele rasgou o corpo em pedaços e os espalhou por toda a terra. Ísis juntou todas as partes do corpo e as enfaixou para um enterro adequado. Os deuses ficaram impressionados com a devoção de Ísis e ressuscitaram Osíris como o neter (deus) do submundo.
Ísis encontra o caixão e dá vida a Osíris para que eles possam conceber um filho. Osíris se torna rei dos mortos. O filho deles, Hórus, cresce e derrota Seth para vingar a morte de seu pai.
A peça de paixão mais famosa foi A peça de Ausar (Osíris). Era performance foi realizada anualmente por 2000 anos. Cada performance durava vários dias e incluía cenas de batalha com assassinatos reais.
37) Caviar. Os registros da iguaria na 1ª pirâmide de Sacará, no Kemet, mostram que seu consumo é bem antigo.
38) Policiamento com os guerreiros núbios medjay armados com cajados de madeira, cães africanos (basenji), ibicenco e macacos c.2400 a.C.
39) Legislação: código civil de 2510 a.C (destaque para a deusa Maat que representava a harmonia e equilíbrio, a instituição da igualdade de direitos entre mulher e homem, direito de propriedade, liberdade sexual e o divórcio).
40) União homossexual com Khnumhotep e Niankhkhnum foram serventes reais keméticos. Ambos compartilhavam o título de "supervisores dos manicuros" do palácio do rei Niuserré durante a V dinastia - c. 2400 a.C. - e são registrados como "confidentes reais" em suas tumbas conjuntas.
41) Circunavegação da África do oeste para o leste sob o comando do nisut bity (abelha-rei) Neco 2º da 26ª dinastia e realizado por navegadores fenícios no século 7 a.C. Na época o continente era conhecido por Líbia.
42) Método científico com o Papiro de Edwin Smith c.1600 a.C. estabeleceu o método empírico. Contém conselhos práticos e objetivos para os médicos quanto ao exame, diagnóstico, tratamento e prognóstico de ferimentos e doenças. Fornece evidências de que a medicina em Kemet era atualmente praticada como uma ciência quantificável.
43) Antropologia inicia com a imagem de 4 etnias conhecidas em Kemet localizada na tumba de Seti 1º em c.1279 a.C. É conhecido como Livro dos Portões. Mostrando (da esquerda para a direita) quatro etnias: um líbio (Themehu), um núbio (Nehesu), um asiático (Aamu) e um kemético (Reth).
44) Psicologia e Psiquiatria com o Papiro de Edwin Smith c. 1600 a.C. e o Papiro de Ebers de 1550 a.C. contém a primeira referência do cérebro e algumas especulações sobre suas funções (descritas num contexto médico/cirúrgico).Tratam de depressão e demência.
46) Ginecologia com o Papiro Ginecológico Kahun trata as queixas das mulheres, incluindo problemas de concepção. Trinta e quatro casos detalhando o diagnóstico e o tratamento sobrevivem, alguns deles fragmentariamente. Datado de 1800 a.C., é o texto médico sobrevivente mais antigo de qualquer tipo.
47) Saúde pública - O historiador grego Heródoto descreveu os egípcios como "o mais saudável de todos os homens, próximo aos líbios", por causa do clima seco e do notável sistema de saúde pública que possuíam. Segundo ele, "a prática da medicina é tão especializada entre eles que cada médico é curador de uma doença e não mais". Embora a medicina egípcia, em grande parte, lide com o sobrenatural, acabou desenvolvendo um uso prático nos campos da anatomia, saúde pública e diagnóstico clínico.
48) Espiritualidade - Crença na vida após a morte, vida dentro na ética das 42 confissões negativas da deusa Maat, julgamento dos mortos, paraíso (Campos de Aaru) e trindade. Muitas práticas cristãs e islâmicas foram copiadas da espiritualidade africana.
49) Boliche - Desenhos na parede representando o boliche foram encontrados em uma tumba real de Kemet datada de 5200 a.C. e pinos e bolas em miniatura no túmulo de uma criança egípcia por volta de 5200 a.C. Restos de bolas de boliche foram encontrados entre artefatos no Egito antigo, que remontam ao período protodinástico egípcio em 3200 aC.
51) O Tratado de Cadexe, um dos primeiros exemplos registrados de um tratado internacional, foi celebrado no século 13 a.C. (c. 1259 a.C.) entre o faraó Ramsés II da África e Hatusil III, rei dos hititas da Ásia.A importância do tratado de paz firmado em Kadesh é historicamente tão grande que o saguão do edifício-sede das Nações Unidas em Nova Iorque ostenta uma cópia do texto do mencionado documento.
52) Teste de gravidez - Os keméticos fizeram um teste de gravidez em que mulheres urinavam em sacos de trigo e cevada, revelaram textos de 3.500 anos atrás.A germinação indicou gravidez. O tipo de grão que brotava foi tomado como um indicador do sexo do feto.
53) Revista erótica - O Papiro Erótico de Turim é uma antiga pintura em rolo de papiro kemético que foi criada durante o Período de Raméssida, aproximadamente em 1150 a.C. Descoberto em Deir el-Medina no início do século 19, foi apelidado de "primeira revista masculina do mundo" e a mais antiga representação da sexualidade humana.
O primeiro terço mostra animais realizando várias tarefas humanas . Esta parte da pintura em rolo foi descrita como satírica e bem-humorada.
Os dois terços finais do Papiro Erótico de Turim consistem em uma série de doze vinhetas mostrando homens e mulheres em várias posições sexuais . Os homens nas ilustrações são "desalinhados, calvos, baixos e barrigudos", com genitália exageradamente grande e não estão de acordo com os padrões keméticos de atratividade física, mas as mulheres são bem feitas e são mostradas com objetos da iconografia erótica tradicional, como folhas de convólvulo e, em algumas cenas, estão até segurando itens tradicionalmente associados a Hathor, a deusa do amor, como flores de lótus , macacos e sistra. O pergaminho foi provavelmente pintado no período Ramesside (1292-1075 aC). Sua alta qualidade artística indica que foi produzido para um público rico. Nenhum outro pergaminho semelhante foi descoberto ainda. Representações de relações sexuais não faziam parte do repertório geral da arte formal kemética antiga, mas esboços rudimentares de relações heterossexuais foram encontrados em fragmentos de cerâmica e grafite. As várias imagens masculinas também foram interpretadas como um único protagonista, que teve vários encontros com uma cortesã.
54) Democracia - o povo kemético acreditava que Deus pertence a todos e todo mundo pertence a Deus. Em Kemet - como em outras sociedades africanas milenares - todos os indivíduos eram iguais perante a lei. Consequentemente, todos tiveram o direito de ser levados em consideração na distribuição de recursos. O grego Sólon viajou para Kemet para aprender sobre os africanos e seu sistema político, que foi estabelecido milhares de anos antes de seu nascimento. Ele queria entender como os africanos organizaram seu sistema de governo de tal maneira que os conflitos foram resolvidos pacificamente; ele também queria saber como a justiça econômica era alcançada.
55) Psicologia - O primeiro experimento psicológico registrado, relatou cerca de 429 a.C. em História (Parte 1, Livro 2, parágrafo 2) do historiador grego Heródoto (? 485–425 a.C.), o primeiro livro de história do mundo. Segundo Heródoto, o nesut bity Psamético I (664-610 a.C.) da 26ª dinastia no século 7 a.C., realizou o experimento para determinar se os seres humanos têm uma capacidade inata de fala e, se houver, qual idioma específico é inato. Ele ordenou que dois bebês fossem criados em um lugar remoto por um pastor que era proibido de falar na presença deles. Depois de dois anos, as crianças começaram a falar, e a palavra que repetiam com mais frequência era "becos", que acabou sendo a palavra frígia para pão. Psamético concluiu que a capacidade de falar é inata e que a linguagem natural dos seres humanos é frígia. O experimento é conceitualmente semelhante aos experimentos de Kaspar Hauser do etólogo britânico William H. Thorpe (1902–86), publicado em 1958, no qual os pássaros foram criados isoladamente para determinar quais aspectos de suas canções são inatos.
É o primeiro experimento psicológico da História.
55) Queijo - Tem uma longa história e é uma parte importante da dieta ede km.t. Existem evidências da fabricação de queijos há mais de 5.000 anos, na época da I dinastia de Kemet. Há vários anos, a equipe descobriu frascos quebrados no túmulo de Ptahmes, uma autoridade kemética de alto escalão, era prefeito da antiga cidade de Mêmfis.
55) Psicologia - O primeiro experimento psicológico registrado, relatou cerca de 429 a.C. em História (Parte 1, Livro 2, parágrafo 2) do historiador grego Heródoto (? 485–425 a.C.), o primeiro livro de história do mundo. Segundo Heródoto, o nesut bity Psamético I (664-610 a.C.) da 26ª dinastia no século 7 a.C., realizou o experimento para determinar se os seres humanos têm uma capacidade inata de fala e, se houver, qual idioma específico é inato. Ele ordenou que dois bebês fossem criados em um lugar remoto por um pastor que era proibido de falar na presença deles. Depois de dois anos, as crianças começaram a falar, e a palavra que repetiam com mais frequência era "becos", que acabou sendo a palavra frígia para pão. Psamético concluiu que a capacidade de falar é inata e que a linguagem natural dos seres humanos é frígia. O experimento é conceitualmente semelhante aos experimentos de Kaspar Hauser do etólogo britânico William H. Thorpe (1902–86), publicado em 1958, no qual os pássaros foram criados isoladamente para determinar quais aspectos de suas canções são inatos.
É o primeiro experimento psicológico da História.
55) Queijo - Tem uma longa história e é uma parte importante da dieta ede km.t. Existem evidências da fabricação de queijos há mais de 5.000 anos, na época da I dinastia de Kemet. Há vários anos, a equipe descobriu frascos quebrados no túmulo de Ptahmes, uma autoridade kemética de alto escalão, era prefeito da antiga cidade de Mêmfis.
Os arqueólogos encontraram uma "massa esbranquiçada solidificada" em um dos frascos que eles suspeitavam ser comida, mas não tinham certeza de que tipo.
Agora, um estudo identificou-o como queijo, datado de 3.200 anos atrás.
A descoberta é significativa, pois não houve evidências anteriores da produção de queijos do Egito Antigo , afirmaram os autores do relatório, publicado na revista Analytical Chemistry.
"O material analisado é provavelmente o resíduo sólido arqueológico mais antigo já encontrado até hoje", disse Enrico Greco, da Universidade de Catania, que trabalhou com colegas da Universidade do Cairo no Egito para determinar sua identidade.
"Sabemos que foi feito principalmente com leite de ovelha e cabra, mas para mim é realmente difícil imaginar um sabor específico".
Comentários